إطلاق خدمة الحافلات الكهربائية بين مطار المدينة المنورة والمسجد النبوي الشريف
الرياض: كشفت دراسة علمية أن مجموعة من الهياكل القديمة من الحجر الرملي في العلا قد تم بناؤها على الأرجح من قبل الرعاة والصيادين كأماكن لأداء الطقوس والتضحيات ، ربما استجابة لتغير المناخ.
تم إجراء البحث الجديد من قبل جامعة أستراليا الغربية بالتعاون مع فريق من الهيئة الملكية لمحافظة العلا ونشرته مجلة Plos One Magazine ، وهي مجلة مفتوحة الوصول خاضعة لاستعراض الأقران.
تم اكتشاف أول الهياكل المعروفة باسم المستطيلات ويبلغ طولها 95 متراً خلال مسح أثري شمال غرب المملكة عام 1970.
في العقود التي تلت ذلك ، تم العثور على هياكل مماثلة في جميع أنحاء البلاد ، على الرغم من أنها لم يتم التنقيب عنها حتى عام 2018. ومنذ ذلك الحين أصبحت موضوع البحث المستمر من قبل الهيئة الملكية لمحافظة العلا.
أشارت الدراسة الأخيرة إلى أن جميع الهياكل اتبعت نفس المخطط المعماري ، مع وجود جدران طويلة وسميكة متصلة لإنشاء ما يصل إلى أربعة أفنية. تم الوصول إلى الشوارب من خلال مدخل ضيق في قاعدة الهيكل ، مع غرفة الطقوس الرئيسية في النهاية البعيدة.
بين عامي 2019 و 2020 ، كشفت الحفريات في العلا عن هيكل من الحجر الرملي بطول 140 مترًا وعرض 20 مترًا ، يحتوي رأسه على غرفة شبه مجوفة تحتوي على ثلاثة أحجار عمودية كبيرة وصفت بأنها “ العرش ” أو المقدس. قال الباحثون.
“كانت هذه الحجارة محاطة بقرون الماشية والماعز والغزلان المحفوظة جيدًا. تم اكتشاف الأجزاء العلوية من الحيوانات فقط ، مثل أسنانها وجماجمها وقرونها ، ومعظمهم من الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين عامين و 12 عامًا “.
على مدى السنوات الخمس الماضية ، اكتشف علماء الآثار أكثر من 1600 من الهياكل الحجرية الكبيرة المنتشرة في جميع أنحاء شمال غرب المملكة. يعود تاريخها إلى أكثر من 7000 عام ، حتى نهاية العصر الحجري الحديث.
تشير أحدث دراسة إلى أن الشوارب استخدمت بين 5300 قبل الميلاد و 4900 قبل الميلاد ، وفي ذلك الوقت كانت شبه الجزيرة العربية مغطاة بالخضرة وتلقى الكثير من الأمطار.
وكشفت الدراسة أيضًا عن اكتشاف هيكل صغير ، بالقرب من موستاتل ، يحتوي على بقايا ساق بشرية وخمس فقرات وعظام طويلة ، مع وجود أنسجة رخوة في وقت دفنها. يُعتقد أن الشخص كان يبلغ من العمر 30 إلى 40 عامًا وقت الوفاة.
تم العثور على بقايا بشرية مماثلة في مواقع موستاتيل أخرى لكن الباحثين ليسوا متأكدين بعد ما إذا كان الناس قد دفنوا في المواقع أو جزء من نوع من الطقوس.
ومع ذلك ، فإن الحجم الهائل وتعقيد الهياكل يشير إلى أن عملية بنائها كانت جهدًا تعاونيًا ، شارك فيه العديد من المجموعات. ربما كان هذا شكلاً من أشكال الترابط الاجتماعي ، ويشير انتشار الشوارب في كل مكان إلى أنه من المحتمل أن يكون لها أهمية دينية.
وأشار الباحثون أيضًا إلى أن الهياكل تبدو وكأنها تشير إلى المناطق التي تحتوي على المياه ، مما يشير إلى أنها ربما تكون قد بُنيت في وقت كان المناخ في المنطقة يتغير ويصبح أكثر جفافاً.
ربما تم بناؤها كأماكن يمكن فيها تقديم القرابين للآلهة لتوفير المطر والحفاظ على خصوبة الأرض.